第80章 修门与五域

　　姜夏觉得奇怪，他与这个老和尚素未相识，哪来的什么私密交流，不会真的因为老和尚看中自己的慧根，想引渡他入佛吧。

　　“此事不急，老衲先跟施主说说几大修门的区别，再谈其他。”

　　老和尚徐徐道来：“佛门讲究修行，儒家讲究修身，道家讲究修炼。何为修行？行者，以戒定慧，证相法空，超脱成佛乃是修行的最大追求。

　　何为修身？此身乃是肉身，也是本心，讲究身心合一，唯有至诚而已，修身之法全在‘诚’之一字，成圣大同，君子之道也。

　　都说读圣贤书，聆听圣贤教诲，其实读的是一种身心之理，儒家的那些大儒往往能够言出法随，一言一语皆有定数，就是修出了一种浩然之气。

　　万般法门皆离不开气之一字，练气之道是上古法门，也是修行之始，儒家，道家，佛家都是从这之上发展而来的，不过现在修行最原始的练气之道的人已经很少了。”

　　“这是为何？难道是说练气之道比不上后来的那些修门？”

　　“非也，非也，这是因为练气之道艰辛异常，非常人所能修行。儒家的浩然正气至大至刚，取舍于才思，勿忘勿助，集义所生，行事正而气自正，实为入世之道。

　　世间凡人百姓众多，入世而养一身浩然之气显然远易于枯坐洞庭吞吐日月精华，滋养己身。佛门虽非入世之道，却也与芸芸众生相关，采纳众生信仰之力，也远比练气来的容易。”

　　“那道家呢？”

　　“道家合阴阳，穷方术，成仙久视，变化飞升为其修炼之道。采药服气，符箓科仪，炼丹算命，皆为玄妙之学，他们相当于拓宽了练气的道路，从方方面面入手。

　　道家注重思想境界的提升，儒家修身虽然也建立在思想学说之上，但他们这是借助前人先贤福因庇佑，体悟其中修身之道，从而自己入世修身，道家修的是自己的思想境界。

　　简单来说，道家乃出世，儒家入世，而我佛门超世。”

　　老和尚耐心说完这些，问道：“自十万年之前，道门便已开始从练气之道中完全走出，踏出了属于自身的一套修行之法。

　　你所谓的大商王朝中的道门也理应如此，即便身处域外，万年时间过去，域内的变化也应当传播出去了。”

　　十万年前？

　　我怕不是原始人？

　　姜夏摇摇头，一脸茫然之色：“晚辈只听说大商王朝之外还有许多类似的王朝部落，却并未听闻域内域外一说，大师可否告知一二？”

　　“我所说的域，是这方世界的划分，除开人族之外，还有妖族，鬼族，人族占据着这方世界的一部分，被人族圣人开辟为人域，而妖族的妖圣则开辟了一块妖族的地盘，称为妖域。

　　至于鬼族，其实就是鬼和怪的统称，因为那些阴魂鬼怪修炼有成之后，便与阳间生灵无异，能行走于阳间，故而自成一族，称作鬼族，他们也被称为鬼修，开辟了鬼域。”

　　姜夏插口问道：“那些鬼修自成一域，阴间阴司难道不管吗？”

　　“施主有所不知，鬼域其实就是阴司的一部分，不是阴司允许，鬼域怎敢公然占据阳间一方土地？早些年，酆都和东岳便已搬迁至鬼域之中，连东岳大帝和酆都五帝都在鬼域中。”

　　姜夏吃了一惊，这已经超出了他的认知，阴司中的大帝怎么会到阳间来？

　　“好了，不说那么多无关话题了。”老和尚止住这方面话题，说道：“除了人域，鬼域，妖域之外还有两域，一域是荒域，一域是佛域。”

　　提到佛域，老和尚脸上洋溢起自得之色：“由此可见我佛门力量的强大，影响深远，已经超脱人族，独立一域了。

　　听说在世的几位佛陀菩萨都居住在佛域之中，佛域之中，处处可见寺庙殿宇，诵经念佛已经成了世俗百姓的一项不可或缺的习俗，人人皆是佛门信徒。”

　　姜夏看着露出向往神色的老和尚，不禁脑补起佛域中的画面，人人信佛，光头僧袍随处可见，在眼光下熠熠生辉，怕不是有光污染，全是光头折射的太阳光。

　　“佛门为何能独开一域？”

　　“这就涉及到方才施主供奉的三位佛祖了。施主是否奇怪，上香供奉之后，体内便多了一丝道不明的力量？”

　　“是很奇怪，就像不是属于自己的力量，又像是自己能够调用的力量，这是佛门的信仰之力？”

　　“是的，正是因为施主虔诚礼佛，将自己的信仰念力供奉给了佛祖，佛祖也将他的伟力分出极小的一丝回馈给施主。

　　普通人可以通过上香拜佛，获得佛祖的馈赠，从而摆脱疾病困苦，心想事成，佛祖又能因此收集众生愿力，实乃两全其美，所以佛门才能发展如此壮大。

　　在三位佛祖的努力之下，佛门超脱于人域之外，开辟出了第二域，其实也可以说成是人域，只不过因为其中皆是我佛门信徒，因而我们自称为佛域。在外族看来，还是人域。”

　　“大师方才屡屡提到了开辟一词，为何这域是开辟出来的？”

　　“这就要说到荒域了。你可知道荒域是什么景象？”

　　姜夏摇摇头，表示不知。

　　“荒域之中，鲜有人去过，不是因为达到不了，而是因为没人敢去。以前还有不少胆子大，自认为修为盖世的能者大贤尝试进入荒域一探究竟。

　　但那些人一个未归，久而久之，就没有人再敢去荒域了。传说，这方世界的初始，都是一片荒，现在的人域，佛域，妖域，鬼域都是各族圣人拓荒开辟出来的。

　　但圣人们的力量也有限，只能支撑开辟出四域的大小，剩下一域的地方，就是这个世界初始的那片未被开荒的荒，因为行成了四域，所以又被称为荒域。”

　　姜夏咋舌：“荒域这么可怕？就是能者大贤进去了，都没一个出的来的？”

　　他不知道能者大贤是什么概念，但这两种称呼的指代都未曾听过，显然不是合一境，少说也是玄天境。

　　凝脉境被称为强者，通窍境被称为巨擘，合一境则称之为大能，因为玄天境已经许久未曾出现过，所以没有对应的地位称呼。

　　能者大贤指的难道是玄天境？

　　想想就有些恐怖，这种传说中的存在去一个叫荒域的地方，居然一个都走不出来？


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