第两百二十六章：所求必有灵验
离怨天之中。
这方只能容纳几个人的小天地不得不说狭窄得让王七郎感觉到压抑，然而此刻若是从另一个角度望去却又给人一种无边无涯的错觉。
只见一个道人盘坐在黑暗之中，如同坐于无尽虚空之中。
在他的面前是一群如同指甲盖一般的“小人”跪在黑暗虚空之中，始终保持着那惊恐的表情不变，衬托得道人伟岸无比，也让这方狭窄的空间好似没有边际。
“没有岁月流逝？”
“这么说我要是一直躲在这里面，岂不是长生不死？”
王七郎再度注意到了，这离怨天之中的时间，好像是静止的。
只不过因为他和座下的护法不受影响，所以之前一直没怎么注意到，扔进去的东西没有变质，他也只是以为是空间特性。
盘坐着的道人开口：“还愿僧、万象王！”
“进来吧！”
王七郎的身后出现了一个带着斗笠的僧人，接着又出现了一个穿着王侯袍服带着黑色冠帽的壮年男子。
万象王便是新出现的护法，之前还愿僧口中拥有万象之力的求不得。
因为所求不得，所以诞生出了能够演化森罗万象的万象王了么？
王七郎对于这几位护法的诞生原因和特点，也逐渐的有些摸清楚了。
“你二人一人拥有众生香火之中诞生出的愿力，一人可以借助愿力实现万象变化。”
“如今二者齐聚，是不是便代表着可以实现任何愿想？”
他虽然觉得不太可能，不过还是问出了这个问题。
还愿僧：“众生愿力有尽头，万象之力自然也有尽头。”
万象王：“神主能够理解的大道至理有多少，万象之力便能有多强。
前者的意思是他二人也不知道自己的力量能达到什么地步，王七郎有多少愿力，他们便能做成多少的事情。
越是稀奇古怪和离奇的祈愿，消耗的愿力自然也是如同山河江海。
后者的意思是，他万象之力所能做到的极限，便是王七郎所能达到的极限。
王七郎换了一个直接点的说法。
“若是我向你二人许愿，要这离怨天变大一些。”
“可能成？”
还愿僧立刻身上爆发出层层愿力之光，隐隐可以听见无数人在诵咒祈祷。
而万象王身上，接纳下了还愿僧身上那如同山海一般的力量，化为层层波动传递向整个离怨天。
还原僧的愿力和万象王的森罗万象之力结合在一起，顿时发生了质变。
离怨天的壁垒正在扩张，变得越来越大。
但是每变一丝，还愿僧身上的愿力就消耗十分，眼看着愿力逐渐枯竭，王七郎立刻将神庭识海之中的心猿圣像也召唤了出来。
巨大的石像落入离怨天，香火如同九天之河一般灌输入还愿僧的体内，最后又经过万象王转化为万象之力。
但是就算如此，依旧是杯水车薪。
王七郎或者说大圣积攒的愿力，没有多久便消耗一空，这方天地也只是扩大到了数百米大小。
还愿僧和万象王停了下来，王七郎看向了这片空间。
他满意的点了点头，总算是找到了能够将离怨天扩大的方法了，往后这里不仅仅将会成为他最大的底牌，也是他将来的成道之基。
他便开始接下来的一步了。
“生童、咒老、瘟神、纸女。”
生老病死四位护法同时出现在了离怨天内，而一直躲藏在暗处的离怨姬也终于出现了。
七位护法同聚，王七郎催动自己的元神还有他们的根本法力，结合离怨姬的空间之道融为一体。
还愿僧和万象王的力量结合在一起，就能生出质变。
若是多位的力量相互结合，诞生出来的力量应该是更加不可想象。
“照神之力。”
“苦海出！
七人催动根本道法，立刻看到黑暗之中生出了一座死海。
离怨姬的空间之力涌动，虽然只有数百米，但是任何人落入其中都如同咫尺天涯，难以跨越天堑。
山岳落入苦海，也如同石子落入水面。
生老病死化为苦海之水，注入其中。
众生苦难的声音在苦海之中回荡，万象森罗在水中倒映。
众生八苦之劫的七劫在其中涌动，凡人若是堕入其中，便立刻历经劫难。
若是不能脱劫，瞬间便会沉沦苦海之底。
王七郎立刻让之前被收入离怨天的那些太上道探子落入其中，眨眼间便看到这些人消融化为枯骨，魂魄元神堕入苦海之底，分解化为了苦海的一部分。
他们人生所经历的种种苦难，在苦海之中倒映了出来。
最后滋养了苦海，也增加了八位护法的力量。
王七郎：“可惜了，还差一个。”
照神之力，便是元神特有的力量。
昔日王七郎见过不少次元神施展此术，让阴神化为凡人，让阳神法术烟消云散连遁逃的力气都没有。
如今他也差不多走到了这一步，只要八种力量汇聚融合，最后化为独属于王七郎的照神之力。
照神之力圆满，便是象征着突破元神境界的门槛了。
只要再将元神依托在法宝之上，便象征着突破元神了。
到时候除了因果轮回经的肉身神通，王七郎的元神之道也算是真正有了一些强硬的战力。
而且根据长生仙门的仙册记载，这照神之力也是将来仙人法域的雏形。
王七郎带着众护法踏过苦海，来到了尽头。
伟岸的心猿圣像之下金莲顿开，无尽香火之力伴随着王七郎的法力神通，诞生出了一片虚幻的光明之界。
穿过苦海，便能够抵达净土。
“净土。”
王七郎看着这一幕，突然想起了珈蓝的转世之身林水生。
他目前的想法，有一些还是源自于他身上。
是自己影响了林水生，还是林水生影响了自己？
王七郎想了一下，便将这些念头抛之脑后。
他将自己的心猿圣像安置在了这里，此后这里也成为了所有护法的常住之地。
心猿圣像接纳众生供奉香火，然后将香火转给其他护法使用。
诸多护法经营这一片天地，让其逐渐壮大。
开创出一个独属于王七郎和他们的天地。
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阳州，斋陵县。
自从两位尊者诞生于此地，大圣庙便成为斋陵县香火最为鼎盛的地方，每日里前来供奉的信众络绎不绝。
连只剩下半截的金水塔都成为了圣地，不允许人轻易进出。
县中城南一个妇人孩子生了重病，每日里都大圣庙之中上香供奉大圣，祈求自己的孩子早日康复。
一日又一日。
终于在一日晚上，她梦见一个带着斗笠的神灵走入自己的梦中。
第二日，她便看见自己的孩子康复如初。
“好了！”
“好了！”
“大圣显灵了，大圣显灵了。”
她抱着自己的孩子跑出家门，喜出望外的高呼，将自己的所梦和所见告诉左邻右舍，人人称奇。
自此后，各郡各县开始不断有人碰见神人入梦。
第二日他们便发现自己向大圣的供奉和祈求，都得到了回应，只要是一些不太过分的祈求，虔诚所至必有灵验。
一时之间，各种传闻不断传来。
江南之地，大圣的信众也开始疯长。
不少人不仅仅前往大圣庙朝拜，还还将大圣之像请回了家中，人人传言大圣像有镇妖伏魔的效力，时常诵咒供奉，更能得到大圣的庇佑。
随着供奉大圣的人越来越多，灵验之事也越来越多。
不仅仅是阳州之地，赤州、中州、神州、洞州各地供奉大圣的人也越来越多，甚至连偏远的月州、剑州、灵州也开始有人供奉大圣。
自此之后大圣香火绵延不绝，渐渐盖过其他仙佛。
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