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第九十章 江东之虎


  周瑜站在边上,见孙策豪情万丈的诉说志向,不由得出声道:“大丈夫,当如是也!”

  说罢,两人相顾一眼,哈哈大笑起来...

  ...

  扬州。

  豫章郡。

  豫章的接收,意外的顺利。豫章太守华歆,爽快的交出了豫章的权力。

  孙策以华歆为长者,拜为上宾。

  现在,江东已然全部归孙策所有。

  但是,根据汉朝的三护法,孙策是无法领扬州刺史的,所以,他急需朝廷的认证,给他带来统治这一方土地的名分。

  荆州刺史一职,再好不过。但是派谁出使许都,为孙策报功呢?还需好好斟酌一番。

  于是孙策引军还吴,飨赐将士,计功行赏,对虞翻说道:“吾昔再至寿春,见马日磾,及与中州士大夫会,语我东方人多才耳,但恨学问不博,语议之间,有所不及耳。

  吾意犹谓未耳。卿博学洽闻,故前欲令卿一诣许,交见朝士,以折中国妄语儿。卿不愿行,便使子纲;恐子纲不能结儿辈舌也。”孙策的本意是想让口舌伶俐的虞翻代为出使。

  虞翻道:“翻是明府家宝,而以示人,人倘留之,则去明府良佐,故前不行耳。”

  孙策笑着说道:“然。”

  顿了一会,又说道:“吾有征讨事,未得还府,卿复以功曹为吾萧何,守会稽耳。”

  于是遣虞翻还会稽郡。

  派遣张紘携带着功劳报表,前往许都,拜见天子。

  ...

  许都。

  《吴录》载策表曰:“臣讨黄祖,以十二月八日到祖所屯沙羡县。刘表遣将助祖,并来趣臣。

  臣以十一日平旦部所领江夏太守行建威中郎将周瑜、领桂阳太守行征虏中郎将吕范、领零陵太守行荡寇中郎将程普、行奉业校尉孙权、行先登校尉韩当、行武锋校尉黄盖等同时俱进。

  身跨马擽陈,手击急鼓,以齐战势。吏士奋激,踊跃百倍,心精意果,各竞用命。越渡重堑,迅疾若飞。

  火放上风,兵激烟下,弓弩并发,流矢雨集,日加辰时,祖乃溃烂。锋刃所截,焱火所焚,前无生寇,惟祖迸走。获其妻息男女七人,斩虎狼、韩晞已下二万余级,其赴水溺者一万余口,船六千余艘,财物山积。

  虽表未禽,祖宿狡猾,为表腹心,出作爪牙,表之鸱张,以祖气息,而祖家属部曲,扫地无余,表孤特之虏,成鬼行尸。诚皆圣朝神武远振,臣讨有罪,得效微勤。”

  曹操以手扶额,仔细的看着孙策上表的书信,意甚难平,叹息道:“狮儿难与争锋也!”

  程昱在一边也看了表文,劝说道:“当今之际,江东之事,唯稳而已。”

  曹操揉了揉额头,“陈元龙之事当如何处之?”

  陈登因为和孙氏有过节,孙策派遣孙权攻打了射阳,陈登由于兵少,已经派遣使者来到朝廷曹操这边求援了,使者陈矫已经在门外等候多时了。

  程昱道:“曹公,陈元龙不可弃也!听闻刘备已杀车胄,自领徐州牧,徐州之地,元龙不可或缺也!”

  曹操眉头皱得更深了,刘备自脱离他之后,借口支走了同去的朱灵,然后骗得车胄信任,在车胄送行的宴会上,刺杀车胄,联络以前的徐州旧部,控制了徐州。

  同时使关羽守下邳,而刘备自己身还小沛,还招降了东海昌豨,东海郡县多叛,众数万人,派遣孙乾与袁绍连和。

  自己的右方已然起火。

  曹操点了点头,说道:“使陈登使者入内。”

  陈矫拜见曹操之后,便直入正题:“鄙郡虽小,形便之国也,若蒙救援,使为外藩,则吴人剉谋,徐方永安,武声远震,仁爱滂流,未从之国,望风景附,崇德养威,此王业也。”

  曹操大奇,这个使者是个人才啊,便开口问道:“汝何人也?”

  一番询问,陈矫对答如流,曹操起了爱才之心,欲要留下他为自己效力。

  矫辞曰:“本国倒悬,本奔走告急,纵无申胥之效,敢忘弘演之义乎?”

  曹操大为感动,与程昱对视了一眼,“然也,元龙不可不救也!”

  说着看了一眼程昱,希望他提供个方案,如今,张紘也在府内,如果从许都出兵,恐怕会引发江东的一连串反应。

  程昱自然也是考虑到了这些,对陈矫说道:“泰山太守薛悌,曹公故吏也,泰山兵精粮足,汝持曹公书信,与薛悌,可救元龙!”

  曹操当即点头称是,然后写信,交给了陈矫,“元龙之勇双全,当可敌之!无虑也!”

  陈矫闻言,没有说话,只是在接过曹操的手信之时,点了点头,告辞而去。

  曹操继续刚才的话题:“徐州之事当如何?”

  程昱:“刘玄德立足未稳,可遣偏师击之,当可无碍。”

  曹操:“刘岱、王忠可否?”

  程昱:“刘、王二将可矣!”

  ...

  司空府。

  曹操休息了一小会,问道“张子纲尚在府内否?”

  程昱:“尚在。”

  曹操:“可往见之。”

  于是召集司空府的人员,一起会一会这位江东素有才名的张紘。

  《吴历》:紘至,与在朝公卿及知旧述策材略绝异,平定三郡,风行草偃,加以忠敬款诚,乃心王室。时曹公为司空,欲加恩厚,以悦远人,至乃优文褒崇,改号加封,辟紘为掾,举高第,补侍御吏,后以紘为九江太守。紘心恋旧恩,思还反命,以疾固辞。

  ---------------小知识------------

  陈矫的比喻来由,弘演之忠:

  刘向《新序》曰:齐桓公求婚于卫,卫不与,而嫁于许。卫为狄所伐,桓公不救,至于国灭君死。懿公尸为狄人所食,惟有肝在。懿公有臣曰弘演,適使反,致命于肝曰:“君为其内,臣为其外。”

  乃刳腹内肝而死。

  齐桓公曰:“卫有臣若此而尚灭,寡人无有,亡无日矣!”

  乃救卫,定其君。

  《吕氏春秋》卷十一:卫懿公有臣曰弘演,有所于使。翟人攻卫,及懿公于荧泽,杀之,尽食其肉,独舍其肝。

  弘演至,报使于肝,毕,呼天而啼,尽哀而止。

  曰:“臣请为襮。”因自杀,先出其腹实,内懿公之肝。桓公闻之曰:“卫之亡也,以为无道也。今有臣如此,不可不存。”

  于是复立卫于楚丘。弘演可谓忠矣。

  


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