第五十二回 拦仪仗樊哙惹事

第五十二回        拦仪仗樊哙惹事        登坛台韩信拜将  3

        【此段写登台，繁而不乱，非寻常人所能驾驭。】

        当下人马顺着甬道，齐聚坛台之下。众人放眼望去，好大的一个场面！原来这拜将坛，是按萧何所绘图本筑就，上下三层，总高三丈；方圆二十四丈，四面皆有台阶。到吉日那天，坛当中，立二十五人，各穿黄衣，手执黄幡豹尾、鈇钺等物，按中央戊己土，成勾陈之象；坛东立二十五人，各穿青衣，手执青旗，按东方甲乙木，成青龙之状；坛西立二十五人，各穿白衣，手执白旗，按西方庚辛金，成白虎之状；坛南立二十五人，各穿红衣，手执红旗，按南方丙丁火，成朱雀之状；坛北立二十五人，各穿黑衣，  手执黑旗，按北方壬癸水，成玄武之状。各层之中，具备诸般祭器、祝文。四周围，安排三百六十五人，手执杂旗，以表三百六十五度。杂旗之外，列七十二人，都为长大壮士，各执剑戟，比照七十二侯。东西南北，四边分立一面镇静牌，每牌之下，用一员牙将，立二十名武士；如有喧哗，当即拿下，候之以军法。

        人马离了坛台一丈之外，四面布列开来。文臣武将，按官阶大小，前后排定。执事者，早已各就其位。礼仪官先请汉王下了车辇，引到净池边，洗毕双手，顺阶登上楼台。听得三声炮响，四面铜炉内早已点燃焚香，随风飘散。礼仪官方来元戎车前，邀请韩信登坛。当下由礼仪官导引，先来到第一层上。夏侯婴西向站立，韩信北向侧对，听史官诵读祝文：

        大汉元年仲秋戊寅朔丙子日，汉王遣昭平侯夏侯婴，昭告五岳四渎、名山大川之神曰：天生众庶，俾牧司之；牧司不善，厥罪于谁？赢政无道，荼毒黔黎；天下涌起，改朝换代。项籍后继，其暴更甚，逆君欺友，毁坏约定，功者无赏，降将赐王；有此【独】夫，四海齐怨。汉王刘氏，不惧强权，声张正义，重立大旗。贤士韩信，当世英才，用为大将，兴师动众，讨取公平，救民水火。神明有知，自当维护。尚飨！

        等史官读罢祝文，夏侯婴手捧一副朱漆弓矢，说道：“汉王有命，赐韩将军弓矢，授以征伐之权。”韩信撩衣下跪，举双手接将过来，随后交与左右牙将。韩信中间而立，牙将左执弓，右执矢，分列两旁。礼仪官过来，引韩信再上第二层。依旧是先前模样，换的是萧何西向站立，韩信北向侧对，听史官朗读祝文：

        大汉元年仲秋戊寅朔丙子日，汉王遣丞相萧何，昭告日月星辰、圣帝明王之神曰：天下之大，唯有神能知兴衰，识成败，达治乱，明是非。数虽先定，终归于德。赢秦暴虐，神绝其祀；项籍凶残，天岂佑他？如今生民涂炭，土地荒芜；为人主者，欲解倒悬之厄，须仗希世之才。征伐问罪，独仗韩信。仰赖神祇庇护，振展翼翅，吐纳风云，嘘咈变化，拯救民众，匡扶帝业。竭诚终日，昭布于斯。尚飨！

        史官读罢，萧何已将手里一副铜制鈇钺递上，口中说道：“汉王有命，赐韩将军鈇钺，适时奉天征讨，诛伐无道，为民除害，替天造福，创建功勋。”韩信跪受，转又交左右执捧。礼仪官再引韩信登上第三层。汉王已在那里等候多时，见韩信过来了，便向北拜了三拜。一旁乐工歌者，赶紧奏起八音，唱响和曲。乐声悠扬，曲调和畅，爽心悦耳。歌乐停息，史官高声朗读祝文：

        大汉元年仲秋戊寅朔丙子日，汉王昭告皇天后土曰：刘氏仰赖天地之德，百神之威，有志肃清寰宇，镇抚九州。或云：虽有强兵，苦无智将，安能坐收人心，风行八方？须经三荐五证，才得招揽上贤。今有韩信，人中豪杰，国士无双。可授征伐之权，托戡乱之柄，荡天下之妖氛，扶乾坤之正气。即效法商汤用伊尹、周武用吕望故事，拜立大将。秦虽已灭，而项籍继之：背怀王，弃约定，掘墓穴，屠宫殿；咸阳百里火飞，关中万民恐怖；其以威势，肆意劫掠，又欺君妄为，擅称霸王；名为公允，实是强横，有此【独】夫，天怒人怨！今立坛拜韩信为将，授之弓矢以定四方，赐之鈇钺而专杀伐；握鬼神不测之术，抱沧海必度之志；领雄壮之师，讨天下不道。神明在上，必当保佑。尚飨！

        见史官颂罢祝文，汉王上前来行礼，韩信还礼。随后汉王西向立，韩信北向站，汉王亲捧虎符、玉节、金印、宝剑，授与韩信。口中道：“授韩信为奋威侯，汉大将军。从今往后，上至天，下至地，不管何人，尽从将军节制。”韩信跪地上受了，叩头称谢。汉王道：“今朝中数十万将卒，皆已交付给你。望将军能与士卒同甘苦，与三军共患难。如此，士必舍命，将必奋勇，我汉室方有振兴之日。”韩信声声承诺，拜谢起身。

        当下已行完拜将之礼，汉王邀韩信同上楼台。君臣二人席地而坐，汉王面朝南，韩信面朝北。汉王开言道：“项籍倚仗武功，横行霸道，寡人内心不忿，有意伸张正义；怎奈智术不足，唯能隐忍于此。今幸得将军，望能尽早指点迷津，拨开混沌。”韩信道：“臣闻，士有二心不可事君，将有疑志不可应敌。臣今既受命，专铁钺之权，敢不竭力，以报大王知遇之恩？”汉王道：“丞相举荐之时，曾数言将军之能。今于此，不知将军将以何策来教寡人？”韩信拜谢，正视汉王，问道：“大王决计引兵东向，意欲与项王为敌，争衡天下么？”汉王道：“正是。”韩信道：“大王自以为，较之项王，勇、悍、仁、强，谁优谁劣？”汉王沉默良久，答道：“寡人以为不如。”韩信再拜，道：“臣亦以为，大王自不如项王。”汉王不语。韩信道：“臣曾投身于项王帐前，当知项王为人。”汉王道：“如何？”韩信道：“项王惯于征战，天下无敌，喑恶叱咤，千人皆废；然独不能任属贤将，正可谓匹夫之勇耳！项王平素见人，恭敬慈爱，言语呕呕；人有疾病，常涕泣而分食饮；及至有人功当封爵，却将该封之印玩于手掌间，不舍授予他人，此所谓妇人之仁也！项王今虽霸天下，然不思雄居关中反都之于彭城，此为不智。且又背义帝之约，不肯赏赉有功，唯亲近所爱者方有所封，使诸侯皆怀不平之心，此为不信。义帝乃人所共敬，如今遭遇迁逐，教诸侯争相仿效，纷纷归逐其主而自王善地，此为不忠。项王所过之处，无不残灭；天下多有怨愤，百姓惧其威而不敢大作，尽都离弃，此为不义。其之所为，既是不智、不信、不忠、不义，名为霸主，实已失天下人之心。以此说来，势强者亦易弱也。今大王若诚能反行其道：任用天下武勇，则所过之处当必诛！以天下城邑封与有功之臣，则所过之处当必服！发义兵，使欲东归者皆舍命跟随，则所过之处当必散！王师出，须先定关中。关中之地，今分裂成三国，其王皆秦故将，将兵已逾三年，所率子弟凡阵亡者不可计数；况且又欺其众而降诸侯，使二十余万降卒尽遭阬杀，唯章邯、司马欣、董翳三人抽身得脱；冤魂家乡，父老兄弟，皆怨此三人，恨入骨髓。项王竟视而未见，自以为强盛，偏用此三人来王关中；百姓岂肯与三人一心也？反观大王，入武关，下咸阳，秋毫无犯；除秦苛法，与民约法三章，关中父老全欲大王王秦。义帝曾与诸侯有约，先入关者当王关中；此既定之事，顷刻间却成泡影，致使秦民失意伤悲，无不祈盼大王早归。依臣观来，大王今若率东归之众重返关中，百姓岂能不箪食壶浆以迎王师？诚如此，则大王宏愿可成，三秦传檄可定也。一旦时机成熟，大王既可率奋勇之师开关东向，与项王一争高下。臣替大王谋划已久，若与他人，皆无所用。”汉王听罢，站起身来，深深作了一揖，谢道：“将军之言，句句悦耳动听，寡人先前所存担忧，早已烟消云散。无怪乎丞相、滕公数度举荐，所怀见识果然超乎寻常。寡人今日始信将军之才，确是天下无二，只恨相识太晚。自明日起，军中事务皆托付于将军调度，寡人概不过问。”携手步下坛台，上车引文武百官回朝。就此一番言谈，韩信已把天下局势，说得清晰透彻，不是千古奇才，如何能有这般眼光？后人有诗赞道：

        英雄寂寞才不展，汉王设立拜将坛。千古功名随风去，天下合一却不欢。


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