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第二百四十八章 《四始·颂剑》


  太学的藏书殿,程知远翻阅着那些案牍,当然不知道甘棠此时正在向齐国行去,她即将离开赵国的大地,而程知远自己则逗留在洛阳西郊。

  这些案牍很有意思,程知远想起南搏身和自己说的话,其他人都想去云梦,稷下,唯独他想来太学,就是因为太学的藏经量繁多,他之前吹嘘的是万八千卷,但这里依照老人所说只有七千余册。

  当然,这个事情还有后续。

  万八千虽然是号称,但是太学的卷宗事实上是失落了不少的,在当初东迁的时候就遗失了很多,其中还有一部分极其珍贵,后来又经历很多事情,包括学校合并,一些辞职的校长也带走了部分卷宗,他们有的去了云梦宫,有的去了稷下学宫,所以稷下与云梦之中,都有专门设立的太学馆,里面摆放的,就是从太学带去的卷宗。

  这么一看,万八千卷虽然没有,但是万二三千恐怕应该是有的,遗落加上外流的卷宗足足有近五千,即使是这样,太学的藏书殿里还有七千多完好无损的卷宗。

  这些卷宗都是精挑细选,有些卷宗的珍贵程度可能比不上一些遗失的,但是它们对于学习研究的重要性,是那些珍贵卷宗所比不上的。

  一些礼乐的书籍确实是珍贵,里面甚至有《蚩尤鼓》这本遂古时代的乐书,讲述的是如何以鼓声祭祀先祖,同时驱使万兽作战的典册,但是需要一位极其精通音乐的人,并且要钻研许多年才能够习得。

  这放在如今,修行方法已经逐渐明朗的今日,驱使万兽作战已经算不上什么大的独门绝技了,赵国有裂地的战马与苍狼,秦国有横天的鸾鹰,燕国可以驱使猛虎,楚国则是驾驭青兕、白鹿,齐国有火牛,魏国甚至有大象与巨熊......

  这些猛兽早已经成为战争的一部分,与诸国子民息息相关,甚至很多大战的胜败都会由它们来决定。

  所以《蚩尤鼓》珍贵确实是珍贵,但是对于当前的时代来说,它的实用意义便不是很大了,故而虽然也属于“乐”类的要紧书籍,但是却不是必需品,所以这类书籍就不在优先保护的范围之内,在周王室东迁的时候,重要的是研究类以及历史类书籍,包括一些记录的奇闻、武、法、礼等。

  古老的卷宗有些蒙尘,显然那个小娃娃并没有好好打扫这里,此时他正躲在一个书架后面,偷窥正在翻阅案牍卷宗的程知远,并且很调皮的想要给他一点颜色看看。

  只是他还没有走出去,程知远的胸膛处,那枚鸑鷟玉散发出一种滚烫的触感,以及柔和的微光。

  一道烟霞从其中飘散而出,如长绫般绕着程知远而起,悠悠而动,程知远对这道烟霞的出现并没过于惊讶,在合上手中的案牍后,道了声谢:“我知道是你,当时提示我斩杀相虺的巨阙穴还真是多谢了。”

  “身边有个学霸级的老师在就是非同凡响,看来你可以在这里好好待一阵子了。”

  颜如玉从烟霞中显出身体,但下班身依旧虚幻,她飘荡过去,望着这些书架,眼中透露出一种怀念与茫然。

  “我可能来过这里,太熟悉了.....太可惜了.....卷宗少了好多....”

  颜如玉的出现属于旧时怪,是一种执念化成的,非常的有名,而她的前身,貌似就是一位执念难消的女圣贤,执着于书卷,执着于探索世间真理,最后精气神明损尽而香消玉殒。

  她向着里面飘过去:“不用谢,这是我应该做的,你的这块玉石有着温养精气神明的效用,我在其中沉眠,着实是受了不少好处.....本来想在你去稷下学宫时,我也正好恢复完全,那时候帮你过一过考试,没想到你和妖神对上....”

  程知远拿下新的一卷,同时没有回头:“你还没有恢复吗?”

  颜如玉翻着手中的卷宗,并没有抬头:“还差了一些,不过好歹能完全显化出来了。”

  “你入了太学,这倒是连考试都省了,没想到太学现在的生源这么少,来年开春,恐怕入学的人连三百都不到吧....”

  “找书么?我来帮你吧。”

  她翻到一卷案牍,眼神微微一亮,转丢给了程知远。

  “啪嗒!”

  程知远接住那竹子书写的卷宗,翻开之后所见到的文字,让他发出了惊讶的声音。

  “《剑道·形势篇》?这是什么书,从没有听说过。”

  颜如玉并没有看他,而是继续在书架上挑挑拣拣:“你当然没有听说过,虽然你之前辩论赢了我,但是如果论到知晓书籍的名称,我可远远胜过你。”

  “这里是一个宝库,你要学会运用,古时候有专门教导剑术的官员,叫做司铗,因为剑又称长铗,善于击剑者必擅刺杀......”

  正是说着,她又翻出一卷来丢给程知远。

  “《周官·剑部》........桃氏为剑,腊(两刃)广二寸有半寸,两从半之,以其腊广为之茎围,长倍之,中其茎,设其後,身长五其茎长,重九锊,谓之上制,上士服之.....”

  程知远把之前的《剑道形势篇》卷起,再接过这一本讲述剑师渊源以及技巧的卷宗,惊叹于春秋时代击剑文化的鼎盛。

  这对于自己很有帮助,这些都是讲解最原始的剑形,剑理,其中不掺杂属于个人感情的“道”,也就没有圣门的“教义”束缚,这也是以前颛孙师说自己不能修行圣门剑法的原因所在,天门剑子的剑术是纯粹无暇的,仙人的剑义与圣人的剑义不能相互融合,但其中的基础之理却是可以相互融汇的。

  不说道,只说理,虽然道理道理,没了道,再谈理也是无用功,但那是对于寻常人来说的。

  仙人本身就带着道,故而不需要接受旁人的道,只能参考,不可细习。

  所以颛孙师只教了自己一招正剑作为相遇的礼物,而教梁鹊的却是儒门有名的“斩四恶”之剑。

  啪——

  颜如玉抓到了一卷案牍,当她仔细拂去上面的灰尘时,她的那双清澈无比的眸子,也逐渐的开始睁大了。

  那上面写着“《四始·颂·剑部其一》”,用的是晋国古体。


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