第192章：好尴尬，抱错了人！
……
回到汉末做皇帝-第二册，一上市，当天就卖出了500册！
火爆炎都！
而半月以来，第一册累计已经卖出1500多册了！
名声越传越大！
乃至于一册难求，黑市中一册转手能卖出一两多！
甚至出现了“盗版”，有人雇佣书生，卖手抄书！两个书生，人均一天万余字，一天就能抄出一本来，成本300文不到。
当然，字迹十分的潦草，错别字难以避免。
阅读感受很差。
所以，卖得也十分的便宜。
第二册刚上市，第二天傍晚就有手抄本问世了。
春闱在即。
春闱会试在炎都举行！
各地举子汇聚而来。
听闻这件奇事，也好奇的议论、关注，想够得一册看一看，究竟有多好看！乃至于搞的他们温习学问都被打搅了。
这事也惊动了朝臣。
彭秩对此很是关注，以为此书《回到汉末做皇帝》——做皇帝？有不轨之心！流传于世，令人心浮动，实在有害，贻害无穷，应该予以查抄封禁！作者大逆不道、大不敬，也该予以问罪！得一书店的那个老板书裕也该问罪！
谏官也有上奏的。
刘玄看了，不以为意。
认为他们想多了！
前世的时候，这样的小说一堆，也没见有人看了这样的书，就去想复辟帝制的。
再说，这就大不敬、大逆不道了？
民间故事、戏剧、小说，天帝女儿都特么的给睡了啊！
这是不是对上天的大逆不道、大不敬？（敬天、敬祖、爱民，是德政的政治正确。）
要不要也给封禁了，谁讲这样的故事、谁写谁卖这样的小说、谁演这样的戏剧，就问罪？
此事就此作罢！
春闱与秋闱类似，都是考三场、九天！
从二月初九开始。
二月初八，就得进入都城贡院！
初九、十号、十一，考第一场。
十二、十三、十四，考第二场。
十五、十六、十七，考第三场。
有所不同的是，秋闱考题，是由考官定，由皇帝批准。
而春闱考题，明经中的八比文试题，则是由皇帝亲自出题！
刘玄选了一题：[志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。]这句话出自《论语》。
又有书商，从苏裕处购书，然后贩卖往楚国去。
刚一在楚都问世，便掀起轩然大波，火爆一时，一册难求！
惊动朝臣！
有朝臣上奏，以为大逆不道、大不敬，要求封禁！
高太后、楚帝，都感觉被这书冒犯到了！
可是，得知此书，出自炎帝皇宫印经堂，又传说炎帝看过，看过都说好！
这就令他们犹豫了！
封禁、问罪，岂不打脸炎帝了？
交恶了炎帝，与炎国矛盾，会不会落人口实，譬如吴国封禁《澄心录》，让炎国有借口，对我楚国不利？
高太后、楚帝都不敢冒这个险。
朝臣也大多沉默了。
他们忍着冒犯，默认《回到汉末做皇帝》疯狂售卖！
除了一小撮的义理派大臣，强撑着脸面，他们是宁死也不忍耐的！圣人之徒嘛，就要为了天理而斗争！
朝廷不封禁，他们就利用自己的影响力，煽动起一股风来，批判《回到汉末做皇帝》一书！
这其中，又以两位大名士——李文斗、刘荣阳为首！
这两货都是楚国的帝党，反对高太后问政、反对变法图强。
与炎国的关系复杂。
他们想求和蛮国，以减轻军事压力，减少征收，施行王道仁政，缓和内部矛盾。为了达成这个目的，愿意借助炎军的力量，引炎军入楚，去震慑蛮国！
但是，在另一方面，炎国方面，曾出邸报，把刘荣阳做靶子，挂起来批了一顿，说他沽名钓誉，空谈仁义，实际心中没百姓。
据说炎帝私下，曾评论楚国官俸，以为太厚。
过犹不及，官俸皆是民脂民膏，刮民太狠！
谈论时，提及李文斗。
炎帝说道：[我听说楚国民间有弃老溺婴的风俗，官民习以为常。为什么会这样？
这是因为官府征收太重，百姓民不聊生啊！
有外敌侵犯，加征图强，以抗外敌，这是必要的。而厚养勋贵官僚，则是不必要的。
楚国有个从五品的官，官不大，名气大的很，叫做李文斗的，写过一首诗，名字叫《颂猪肉》，诗中有一句说“猪肉价如土”，听说他还搞出了个李氏红烧肉，很有名，欣欣然以为得意。
猪肉价要是真如土，那么楚国百姓何不吃猪肉？又怎么会民生潦倒，以至于弃老溺婴呢？
李文斗有那样的底气，写那样的诗句啊，是因为他拿着10万钱的月俸！月俸10万钱，猪肉一斤百文，能买千斤猪肉，对他而言，可不就是“猪肉价如土”么？
他的月俸，归根到底，是来自民脂民膏。一边是猪肉价如土，一边是弃老溺婴。这是什么？他吃的是猪肉吗？不是，他是在吃人！
孟子说：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，是率兽而食人也。”李文斗之流，嘴上为民请命、仁义道德，一套一套的，实则就是率兽食人之辈，沽名钓誉，欺世盗名，只说不做，不是真的仁义君子！要是真的仁义君子，就该言行一致，自觉主动的请减俸禄，以利益百姓。
听说我国士林之中，还有不少的士子，对他很崇敬，这是错误的，要认识到他的虚伪性！
这个“据说”，不知真假，李文斗和刘荣阳都听说了，但无法确定，不过看起来，十有仈玖，像是真的。
炎帝这般评论他们，岂能不令他们愤怒？
我们为啥不请减俸禄？
因为要遵守祖制啊！
祖制就是如此！
并且，自古以来，与士大夫共治天下，俸禄丰厚些不是正常的吗？这是对士大夫的尊重！
不是我方俸禄高不对，是你方刻薄，俸禄低不对！
再说民不聊生，也并非因为我等俸禄高，而是因为王淹之流，变着法子的盘剥民脂民膏……
他们当然不会承认炎帝的评论。
《会到汉末做皇帝》一书，送给了他们一个靶子！
炎帝，不务正业，昏聩啊！
居然看这样的书！
看这样的书不算，居然还把这样大逆不道、大不敬的书刊印发售！
他们抓到了把柄，兴奋了起来，在此大做文章！
刘玄也留心这书入楚之后，楚国的反应。
结果得知他们并没有封禁。
特么的，还有点小失望！
他倒是希望楚国朝廷封禁来着。
封禁了，才有理由去搞事啊！
这样的不封禁，倒是难做文章！
至于李文斗、刘荣阳等人的非议，几只苍蝇嗡嗡叫而已，不值一提！
……
春暖花开。
这天下午，刘玄去找皇后。
孙雯却不在宫里，听宫人说去西苑赏花了。
刘玄于是去西苑。到了御花园，果然看见孙雯身影，她正背对着自己，牵着垠儿的小手，站在一丛三色锦前玩赏，那花儿红黄紫交错，分外绚丽，斑斓的蝴蝶，起舞其间。
那花不是神州本土的，而是随着与洋夷交流，从西洋传来的，洋夷将之作为供奉之礼物。
皇后身边的宫人，见到皇帝来了，欲要行礼，刘玄做禁声手势，悄然往皇后走去，欲要给个惊喜！
悄然到孙雯身后，刘玄环手将她抱住，双手伸到了凶器上，贴在耳边，说道：“让朕好找。”
孙雯吓了一大跳，惊叫：“陛下！”挣脱了开来。
刘玄听得这声音，也大吃一惊，忙松开手，往后退开两步，只见刚才所抱，哪里是孙雯，分明是孙雯她妈——梁婉柔啊！
刘玄大惊变色：“怎、怎么是你？”好生尴尬！
她身上的便服，分明就是孙雯的呀！
不过，也不止一次看到过她穿孙雯的衣服。
梁婉柔也十分的尴尬，深吸一口，稳住，不敢与刘玄对话，乃把火气发向了那些宫人：“见陛下来，你们怎么也不知行礼？！越发的没规矩了！”
宫人齐齐跪倒，都低着头。
刘玄讪笑，说道：“这不怪她们，都是朕的错。是朕叫她们不要出声的，朕还以为你是雯儿呢，想……，额，……”对那些宫人，“你们都起来吧，没你们的事。”
宫人们谢恩起身。
正说着，孙雯在如意的陪伴下来了，惊愕的说道：“陛下什么时候来的？出什么事了吗？”
刘玄道：“朕刚到，你去哪里了？”
孙雯俏脸微红。
原来是玩赏了一会儿，有急，与如意去更衣了。
所谓“更衣”，就是上厕所的文雅说法。
梁婉柔有些局促，浑身不自在，领着垠儿离开，不打扰她们！
刘玄看了一眼她离去的背影，暗想：“从后面看，还真与孙雯近似，身材差不多啊。认错人不怪我。”
这般想着，右手不由的伸到鼻子下，嗅了嗅，额……
梁婉柔回到住处，回想刚才的一幕，如芒在背，命人备水沐浴。
沐浴的时候，又想到刚才那一幕，如坐针毡，死命的擦拭被玷污的地方，擦得皮都快破了，殷红一片，火辣辣的疼。
脑子里胡乱的想！
蓦地又想到那天中午，当时垠儿还没有出生，自己午睡在一边的榻上，皇帝去找女儿，竟然就做起那事来，自己被响动惊醒，都看到了，幸好没发出声音，惊动她们……
甩甩脑袋！
胡思乱想什么呢！
梁婉柔想要把这些忘掉！
却是越想忘掉，记的越清！
哪里忘得掉？
这可真要人命！
……
春闱结束了。
考生们如释重负，一出贡院，就问在外等候的家人：《回到汉末做皇帝》出新的第三册没？
“出了？”
大喜：“太好了！”
又问，“抢购到了么？”
“抢购到了？”
迫不及待的就要拿书来看！
至于没抢到的，则郁闷不已！
还有争着往得一书店跑，看看还有没有货的。
也有的贴上抢购到的，称兄道弟，想一同看，或待看完，能借来一看的。
也有老成持重的，看到这一幕，摇头叹息：看正经书的时候，未见他们这么积极，看这闲书，竟然痴迷至此！唉，唉！玩物丧志啊！
科举就是向朝廷提供人力需求。
同时，也是对士人的筛选。
在这场筛选中，绝大多数人将被淘汰掉！
秀才能中举人的，绝对不会超过10%！
举人能中成贡士的，也绝对不会超过10%！
一般甚至都在5%以下！
本届秋闱中举的，只有556人。
参与春闱的只有1324人。
每个举人，有三次春闱会试的机会，往届举子也可以参考。
另外国子监学子——他们的身份基本都是官僚子嗣，即便不参与科举，也有保送名额，12岁即可入国子监读书，可直接参加春闱会试！——等于拥有举人功名！
这是官僚享有的一种福荫后代的特权。
但是，即便如此，没有真材实料的话，也无法做官！
因为，春闱会试还是要考、要靠真本领，与一般学子并无二致。
这一关是最难的！
官僚子弟，极少能过春闱会试的，因为，竞争太激烈了，考中率太低了！
而科举又是事关士人阶层利益的大事，皇帝都会十分重视！
作弊的话，不要说被抓到证据，就是没证据，被捕风捉影的扣个帽子，都是麻烦至极的事情，不死也要掉层皮！
烂泥掉裤裆里，不是屎也是屎。
所以，一般来说，不管什么派别，对此都十分忌惮，不敢去触霉头。而科举一旦爆案，那就是惊天动地的大案！
官僚为了后继有人、为了脸面，保送子弟去国子监读书，自然也会特别重视，酒囊饭袋是没有这样的机会的！——去了也考不上，只会给老子丢脸，那还送去干什么？没事干，丢脸玩？
……
尺有所短寸有所长。
三人行必有我师。
海纳百川，有容乃大。
任何一个人，任何一个民族，想要什么都会，什么都高明，那是不可能的，总会有不足的地方。
有不足不可怕。
有不足，认识不到，不能改进，故步自封，以为得意，这才可怕！
夏邦的先祖圣贤，早就认识到了这个问题。
所以累代相传，给夏邦文化中，注入了“反省、好学、包容”的因子，这些因子，塑造着夏邦文明的核心。
有这样的核心在，夏邦文明就具有了强烈的学习能力！
在这样的能力下，夏邦即便有所不足，也能很快的进行自我修正、砥砺前行！不断的吸收其他文明发展出来的好的有用的东西，容融于自身，不断的壮大自身！
说的形象点，这是一种开源的、具有极强的自我更新升级能力的文明！
这样的文明，注定具有极强的生命力！
汉时，释教传入神州，与此同时，其音韵学也传了过来。
对神州的音韵学产生了影响。
其时，神州音韵学有所不足，学习借鉴，发展出了反切注音法。
反切注音法通常用两个比较典型的汉字为一个字注音。通常前一个字表示声母，后一个字表示韵母和声调。
例如：“气”字注音为“去既”，就是说取“去”的声母q，取“既”的韵母i，取“既”字的音调\。
这种方法，又被军方学习借鉴，发展出了建立在反切注音法基础上的保密方法——反切密码。
一般方法，比如选两首诗。
第一首取声母，字按照一二三四五等编好；
第二首取韵母，字也按照一二三四五等编好；
音调以第二首为准（也可以第一首）。
写情报的时候，则依循反切注音法的规则，按照两首诗的文字的编号，写出一串数字，比如四、三、十一。
就是指第一首诗的第四个字的声母+第二首诗的第三个字的韵母+第二首诗的第十一个字的音调。
声母韵母音调都定了，一个读音也就出来了。
如果不知道那两首诗（密码本），那么，即便截获情报，也就只能得到一串数字，茫然不知其意。
汪老板早将密码本（两首诗）记在心里了，迟迟等不到任盟主他们行动的消息，朝廷又询问得紧，他只得写了一份密报，命人送回禀报。
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