第三十七章 枪宴歌舞会
党祝燕几步迎上来说：“沈总，寨子来了有5个女的，气氛好的时候可不可以跳舞？”
沈念城说：“这个当然可以跳”，党祝燕说：“那回去时又是山路，还喝了酒，结束晚了会不会有危险？”
沈念城想，来的人都是些山民，对夜路和酒态，也不致于很脆弱，不过金乡长和左维信在，他俩应该是能判断良性走向的，他于是对党祝燕说：“作跳舞的准备，不会影响备餐吧？”
党祝燕讲：“现在帮厨的，不连左教导员都有十个人了，一个人服侍不到三个人，影响不了什么的。”
沈念城说：“那就做跳舞的准备，我明白你讲的是表演的那种舞。”
党祝燕欣然一笑说：“沈总就是通透，一猜就中！”
沈念城问她：“你具体想准备些什么节目？”
党祝燕说：“寨子头麻瑞家两姐妹，在广州工厂里打过几年工，聪明伶俐，霹雳舞跳得好，身材也棒，和我们合跳一个，叫霹雳舞也得，叫现代舞也得，反正就是容易出气氛这种。”
沈念城说：“那阿凤和银青玉行吗？她俩会跳？”
党祝燕说：“她俩熟得很！师傅级别的，银青玉还会跳芭蕾！”
“我们还藏龙卧虎呀？”沈念城说：“我看你也不俗”，党祝燕说：“我姐夫知道，我在文化馆搞了好几年的编舞”，江昌盛说：“小妹也是个多才多艺的人物呢！”
党祝燕说：“男生这边，可以表演个刀舞，军装配砍刀，非常帅气有神，他们有基础，王友明和李延河都会武术。”
沈念城讲：“这也倒是的，体育竞技来上点，内容就多了丰富了”，他说：“那你就放手干吧！”
沈念城与她击掌而定后，就与江昌盛返回会议室。会议室里的酒战已经是很放松的了，金国强和左维信二位更是放松，耿松和左维信巳经给几位景颇头人，才做了用扑克牌斗地主喝酒的技术培训，而这几位是十足的酒内人士，也显示了在酒技上的学习天份。
只是几次扑克的往来，与耿松和左维信的二人搭档，就斗成了旗鼓相当之势，这让尹兴周与岳麻干的搭配异常得意，金乡长看得技痒，就创造性地建议了输酒下的轮换制度，因为他和思永明在旁边看这一会儿，举一反三，就已把牌技融汇贯通了，耿松和左维信，也成了云南太平江地区推广斗地主喝酒的第一拨人。
看着他们的专注，暂时沈念城还轮不到上场，他就悄悄的跟余连生说了党祝燕刚才的说法，余连生说：“高兴了就做，大家真想跳，还可以叫王友明他们领着跳木瑙纵歌的舞，道具就用我们发的砍山刀，来劲得很呢！”
沈念城笑道：“明白了，那你去厨房跟她们说吧，老这样喝也不是办法，四点半准时开饭，吃完收完就跳，大棚到这边这块地，跳百十来个人没问题的吧？”
余连生说：“多！再多点都没问题的。”
他俩说的砍山刀，就是二战时，美军为丛林战装备的用于砍林子草木清路的刀，又锋利又结实，46公分长，也可用于丛林山地肉搏。
在中缅相邻区域，仿制它的很多，余连生有几把真品，国庆后他和在余江的户撒刀匠，就精心仿制了三十多把，还增加了可加强刀身的血槽，专门用于山上测量砍路和清场地用，用余连生收藏的三菱货车的钢板打制，绝缘用的电胶纤维板做的刀把，消防车帆布水管改做的刀鞘，还用石榴皮的汁染了色，连刀鞘上的皮带钢丝卡扣都有，还是他亲手扳制出来的，可挂皮带上，也可挂背包外面，还可以背在后背上，甚是帅气，拿着跳舞倒是拉风得很。
商量完，余连生便去布置了，沈念城便把想法给喝酒的各位说了，反应极好，排正忠说：“还以为沈总们不兴跳舞！”
沈念城说：“随乡入俗，正好跟你们学”，排正忠就兴致勃勃地讲了他们民族的跳舞习俗，也简要的讲了些景颇族的民族史。
景颇族来自于喜玛拉雅山脉高地的说法，那时巳渐成定论，有诸多习俗和人种上的依据，典型的景颇人，身材高大皮肤黝黑，鼻子是典型的、能适应寒冷干燥气候的高鼻梁，就是南亚高原人的特征，也就是三星堆出土那些铜面具上的脸型。
入滇后，可能长期与他族通婚，经济发达地区的人种特征就谈化了，但长脸高鼻黑皮肤的基本特征，仍被保留着和被识别，余千允的脸型就是这种，简单了讲，就像黑皮肤的白种人。
而在云南的景颇族人中，春节期间的的歌舞期叫木瑙纵歌节，舞步和队形，几乎就是在讲述和再现他们民族的长途迁徙和征战，男女老幼都跳，跳累了就出队形来喝酒吃饭，吃饱喝足了又进队列里跳，通常是男人手执长刀，女人执手帕扇子和花之类的跳舞标配，都是进行曲式的半拍鼓点，场面甚是壮观。
改革开放后，巳成各民族的春节狂欢的重要活动之一，沈念城入滇后只有耳闻，并未参与过，今天的联欢有它，正好启蒙。
金国强喝了一口酒，又来了一个新提议，他说：“如果跳舞，这个饭就成了副业，那就把吃的，包括羊肉，切片切块放在桌上，置于场地边上，跳饿就就吃，吃了又跳，岂不更好更尽兴？”
此话一出，几个头人拍案叫好！连左维信都连呼有创见，后来就成了这边联欢的标配，迷彩服，挎刀，场地边置吃食。
上次在太平姐妹餐馆，金国强看阿凤和银青玉的新老孔雀舞合跳，就悟出些跳舞的心法，这次也想切磋交流一下，但岳麻干和尹兴周似乎斗地主斗上了瘾，对那贵州遵义酒的好处，也尝出了门道，就坚持说喝酒要喝到四点半，到点就立马跳舞，怕金国强和思永明不相信，俩个人还发誓诅咒，弄得他俩不敢不信。
岳麻干的黑脸，被烈酒弄得发紫了，他对贵州发了些议论，现在看来也有些见地，以及值得深思的地方。他说：“贵州天无三日晴，地无三里平，冷，石头多，产的东西不好吃，所以就琢磨着怎么做好，才方便下咽，所以贵州人做吃的就做得好。”
这点沈念城同意，左维信也基本上同意。
第二，他说：“贵州的苗族侗族，也住山上，爱银饰，应该和景颇族是一家，后来各在各的地方生活，差异在变大了。”
这点排正忠不同意，他比喻说：“麻干，英国人和法国人我都见过，他们也爱金子，莫非会和我们国家的人一样？”
岳麻干急了，就说：“老支书，你有所不知，苗族侗族包的头帕，就和我们的包法很像，从右到左地缠着，也是有花格子色的，也背刀拿枪的！”他说：“你问哈沈师，看是不是这种！”
沈念城也就客观些讲了，他说：“我是熟悉布依族，因为我母亲是布依族，这个民族，跟傣族最像，连讲的话，很多都说得通！”
听到这，金国强和思永明也来了兴趣。
沈念城看着大伙说：“你比如，说小姑娘，就叫哨，找小姑娘玩，叫浪哨”，思永明讲：“哨是合的，我们叫捏哨，玩小姑娘。”
沈念城说：“吃饭叫根好，喝酒叫根劳，喝酒醉了叫根劳飞，走叫拜”，思永明说：“有些合有些不合，我们叫斤不叫根。”
这时金国强讲：“可能是口音上的区别，像汉话，隔远了的音也不一样呢。”他说：“沈总，我们叫小姑娘也叫朗哨，跟浪哨的发音不远，您可能是不会讲布依话。”
沈念城说：“我只会听几句，不会讲。布依族也住水边，住竹楼，吊脚楼这种，也吃酸笋，跟在太平的一样，更多的话，我就不会讲了。”
思永明想了一下，问：“沈总，那男人和女人的那个东西，布依话叫什么？”
沈念城想了想说：“我只知道爸爸叫波，妈妈叫咩。”
左维信在旁边接个话说：“布依依话叫男的那个叫坏，女的那个叫鱼！”
思永明连忙问：“那搞事是？”他用两手比划了一下，即右手中指穿进左手拇指和食指做成的环形，左维信说：“叫电鱼！”
思永明和金国强对望了一眼，思永明说：“那十有八九是一家了。”
沈念城对岳麻干说：“苗族我就不熟了”，话音刚落，耿松接口说：“我是苗族。”
岳麻干闻言大喜：“那你们的话给和我们一样？”
耿松歉意地说：“我不会讲苗话，我老爹老妈也不会讲，但是正宗的苗族是肯定的。”
岳麻干叹了一口气说：“为什么不会呢？为什么不教你们呢？”
耿松解释说：“我爷爷奶奶，我外公外婆，都是老军工”，见他们没听明白，他解释说：“那时搞三线建设的时候，军工厂招去的，年轻，同事们都说普通话，周围都是五湖四海的人，北方人居多，所以大家都讲普通话，你不要说讲苗话，就是各地的人，湖南人四川人天津人，就是北京人，都不会讲各自的地方话，等到了我爹妈，工作了分到水电九局，开始说贵州话，苗话就更不会讲了。”
岳麻干问，不会说民族话的这种小孩多吗？
耿松想了想，说：“几万人恐怕有！”
岳麻干吁嘘一声，说：“可惜了可惜了，语言是根子呀，丢不得呢！”怔了怔，喝了半杯酒。
“不过，衣服和刀枪这些倒是记得。”耿松也喝了口酒说：“我这皮肤，也算是苗族的特征吧？苗族皮肤黑的要多一些。”
岳麻干笑道：“老支书，皮肤这个特征，应该算一种相同吧？”
排正忠说：“不好说，佤族也黑呢”，耿松说：“刀倒是跟这边形状差不多，不过这些年少了，那边的树，不像这边这样密，用刀的时候就少得多，枪的形状，在博物馆很多，倒是跟这边的一样。”
排正忠走过去把他的枪拿过来，也是一支健卫8，但外观比王友明那支差远了，他说：“这支是在缅甸买的，1973年吧，那时我老人家下缅甸，还以为不会回来了。”
其实他这话是说给左维信听的，左维信说：“排支书你别怕，这些枪支是历史问题，现在也没有明文说收，而且是必须收，也不会硬性地收。”
排正忠说：“那我就放心了，反正我也不会拿他做坏事。”他指着健卫8说：“这种枪，全世界的都一个样子。用这些辩别民族，更不管用。”
金国强想岔开这个话题，他讲起了排正忠的枪法，八一节时，排正忠好像是打了民兵比赛的第二名，左维信心领神会，他说：“据说沈总的枪法也好，不知沈总能不能让我们饱个眼福？如果打的话，我贡献十发小口径子弹！”
排正忠刚才和沈念城聊的话题里，也说过打枪的事，当然就对这更感兴趣，他也看着沈念城，沈念成问：“在边境线上开枪，不会影响不好吧？”
左维信说：“健卫8的枪声小，我们枪口朝我方这面，不会有什么的。”
岳麻干有一会闲着没事干了，便说：“沈总，我也和你比赛！”
沈念城说：“那好吧，就看打什么？”
排正忠见帐篷角落有一根一米左右的竹筒，且粗也不到十公分，随手把旁边的几根短电线拿起来，在竹筒的上部，每隔十公分就横绑了一道电线。
他说：“我们四个人”，他指他和沈念城，岳麻干，左维信，“把这竹筒放一百步远，一人一枪，打中电线的上坎，打不中的自罚三杯酒。”
沈念城和左维信同意了，岳麻干笑道：“我这久对打枪过敏，晓不得给打得着？”
排正忠讲：“你不要啰嗦喽，不打就自喝三杯再说话”，岳麻干一赌气也同意了。
左维信说：“那我们请金乡长和永明做裁判，我建议找一个有大树的旁边放靶，子弹就是弹匣里那五发，剩的五发或六发归排支书。裁判在大树后看靶报靶，就报打中没打中就行了，大方向，就是上回出滚石的那边。”
余连生也想看沈念城打枪，他自告奋勇也当了裁判，一行人就出会议室，朝后山的方向去放靶，等把靶放好，厨房里的女士们和营地上的全体，都过来当了观众。
射击地线，就在会议室与耿松他们帐篷间的那块空地上，排正忠神色自若地拿起枪说：“我打头枪，你们三个抽签定先后。”
江昌盛就拿了三张小纸片，写上123，就团成一团，拿个安全帽扣着纸团摇了几下，就让三人抽签，岳麻干抽了个2，左维信抽了1，沈念城抽了3。
排正忠用了个蹲的姿势，瞄了大约三秒，那电线都是白的，在青绿的竹筒上还可区别。
枪响了，声音很脆，但没什么回音，余连生大声地说：“排支书这一枪，正中第一根电线”，观众们热烈鼓掌，排支书笑了一笑，把枪递给了左维信，左维信接过来，把机柄往上搬起又放下，用跪姿瞄准目标，扣了个空枪，然后拉枪机把排支书打的弹壳退了出来，推上了第二发子弹，也就两三秒吧，他的枪响了，余连声又报命中，还展示了打成两截的电线，观众们又是一阵掌声，更热烈一些了。
左维信也像排支书那样，没有退壳，就把枪交给了岳麻干，岳麻干拉开枪机退壳，马上就推弹上膛，瞄了一会，又把枪放下，前两位的表现，给他的压力大，所以第二次瞄准了将近5秒才击发，余连生报了脱靶，说偏左上两公分，岳麻干打了自己一巴掌，起来退壳上膛，把枪递给了沈念城。
岳麻干这手，也就让沈念城不太好意思去试扳机的轻重了，他也未必是有意为之，可能只是平常打枪的习惯造成的。
幸好这型枪，沈念城至少有打过三万发子弹的经历，从一开始，排支书选择这个打靶方式，就说明他水平不低，对50米靶，这都是一个内十环或好十环的水平，且瞄准点比靶难找，扳机的状态，像排正忠这样的射手来说，不会是重而长的难控，沈念城看着左维信，左维信说：“扳机不重，行程适中。”
排支书说：“我没挫过，只是调过”，沈念城听了，决心巳下，他大声对报靶的人说：“两声枪响后，你们才出来报靶！”
他又大声对观众和射手说：“我帮岳支书补一枪，看能不能打中”，阿凤大喊：“能打中！”
听到裁判的正面回应后，沈念城跪姿据枪瞄准，两秒内他就击发了，第二枪更快。
枪响完后大约五秒钟，余连生才大声说：“两发都命中，最后一枪也是把电线打成两截！”说完，在热烈的掌声中，三个裁判抬着竹筒靶回来了。
回到会议室，大家看到了用红色号笔圈住的序号和弹着，排正忠的打在正中，左维信的略偏右下，岳麻干的偏右上约三公分，沈念城的则在中线的一左一右。
沈念城解释说：“只要打断即可，我只控制高低，所以打得快！”
阿凤和银青玉没看得太懂，但听余连生说沈念城赢了，才放心地兴高采烈起来。
金国强用手势让大家静下来，他说：“同志们，太平乡有幸，太平乡藏龙卧虎！三位高手都和我们太平乡有关系，让我们看到了刚才精彩的射击表演，包括岳支书的枪法也很精彩，而且我们还将在即将开始的歌舞表演中，看到更精彩的其他内容。所以我建议纯的喝酒暂停，我们把会场转移到外面的歌舞场地去，别吃肉，边跳舞，边喝酒，大家认为如何？”
大伙齐声说好！
说好了就干，一伙人就出了会议室。
沈念城是有点豪气干云了，刚才他的命中，把他的射击感觉调到了个好状态，但他现在特别想展示一下力量的，国庆假期，小刀说过入伍前练过摔跤，沈念城这时巳处于示威的亢奋中，不知是为什么。
他问小刀学的是自由式吗？小刀说是的，沈念城涚：“我学的也是，我和你摔三分钟，这种表演式的开场”，景颇族人的斗志似乎是天生的，刀建春闻言也来劲了，他点头说好，他说：“只是我体重大，三分钟改两分钟吧。”
沈念城叫过党祝燕来，说了这事，党祝燕惊喜极了，她便站在场地中央，报幕式地说：“我们开场的第一个节目，是沈总和队员刀建春的自由式摔跤表演，沈总是七十年代末的资深运动员，刀建春是侦察兵退役，这是场龙争虎斗，由刀建春的战友王友明担任裁判！”
观众们更觉得惊喜，热烈地呐喊起来，刀建春只穿了条军用短裤上场，沈念城也同样，俩人一黑一白，筋腱肌肉没开场就让观众喝起彩来。
一番推搡试探，刀建春抢到一个把位，将沈念城拉偏了重心，一个侧摔将沈念城摔到，正要去压固他的右肩，被沈念城一个左车化解了，反倒把小刀摔了出去，小刀心领神会，也试出了对手的能力，于是两人在相互的钦佩中，相互做了些动作大的过桥连摔，往来还有几次肩车和骑缠，两分钟内掌声呐喊不断，场面热烈立显。
结束时俩人都呼吸急促，更得喝彩，阿凤把手都拍红了。
紧接着，余连生准备的一个单卡的录音机和小音箱响了，是节律震撼的舞曲，乐得满场人笑逐颜开，女士们利用简化了桌席餐饮而来的时间，早已化妆打扮起来，那几位景颇女客人，本来就是做客的盛装打扮。
阿凤和银青玉不仅自己傣装，还把党祝愿和大师嫂改成了傣装，傣装的确有韵味，还把身材作了个视觉上的拉伸，让金国强和思永明更觉得亲近，沈刀两人的摔跤，巳让气氛轻松无拘。
其他测量队的男的，一律迷彩帽裤配深松绿的短袖针织衫，武装带上挎了那些美式砍山刀，在金乡长左维信和三个头人的率领下舞步开场，王友明和刀建春两个景颇族更是得心应手。
原定的羊肉宴席，变成了集体的木瑙纵歌舞会，不到四十个人跳出了大部队的感觉，九个民族服装的女人颇为抢眼，二十多个军装更显壮观，居然从朗朗青天，跳到夜幕星空，党祝燕忙上忙下，意气风发。
江昌盛附耳沈念城说：“小妹的前夫，以前是文化馆的馆长，她结婚后，从县医院调到了文化馆，离婚了不好呆一起，只好回去搞老本行，但县医院没编制了，只好到了九保卫生院，她看上去聪明，但过于任性。”
沈念城说：“幸福也包括干自己喜欢的事吧”。
天擦黑时，余连生点燃了篝火，火焰一人多高，反正柴多。
跳得兴起，金乡长和思永明带着银青玉和阿凤跳起了孔雀舞，跳了整整四分多的一曲，可以说金国强巳经是在领舞了，银青玉这次跳的是新式的孔雀舞，和阿凤把追随的舞态跳得惟妙惟肖，结束的那个动作就像个探海，把腿的弧度拉得像一片骄傲的孔雀长翎。
左维信趁兴和方宏打了一套军体拳，最后的压轴节目变成两个，都是今天下午在党祝燕的导演下临时排练的，一个是由王友明李延河刀建春鲁世俊罗林何成龙6个高个子的迷彩标配军刀舞，由王友明领舞，他做精彩的踢法和刀花结合的动作，李延河则和他配合齐做空翻砍劈，把气氛引向了高峰，把包括村寨的5位女士，眼都看直了。
而最后的精彩，是银青玉阿凤和党祝燕，带着麻瑞姐妹俩个，穿着紧身健身装跳的现代霹雳舞，阿凤仨女的长腿出尽风头，麻瑞胸型则力压群芳，当晚仨女与麻瑞姐妹就成了密友。
那天以后，周边几个寨子的年轻女人，不管是大姑娘还是小媳妇，隔三差五地来营地周围砍柴打草洗浴的，就多了起来。测量队的男女，下工后也开始梳妆打扮去寨子玩。
那天金乡长就着酒和舞的高兴，握着左维信的手，郑重其事地希望他去姐妹餐馆，传授羊肉技术，左维信也高兴地答应了。
余连生在旁边，巳在猜测那太平姐妹餐馆的姐妹花里，谁是太平的偏头疼。
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